生活中，我们常常听到“字如其人”的说法。聊作谈资尚可博人一笑，但要真正论起来，书法却是和一个人的人品没有半毛钱的关系的。笔者认为，作为艺术的一种表现形式，书法应该信奉“拿来主义”：只要是好的，美的，我们就尽管放胆吸收，而不必拘泥于世俗认知的条条框框。没有哪个人在饭店点菜的时候，非要探听厨子道德水平的高下才下单。这个道理老百姓都懂得，可为什么书法上就不行呢?更多书法内容尽在集大家书法！
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经常有朋友和我谈起让孩子学书法的问题。几乎每个朋友，都对孩子是否能够坚持下来表示怀疑，怀疑的根本焦点就是：孩子的兴趣会发生变化。对此，我的看法是，要让孩子对书法保持较为长久的兴趣，最好能注意以下几个方面。更多书法内容尽在集大家书法！

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古代名家众多，究竟该临谁呢?这对于初学者来说，是一个受到普遍困扰的问题。尤其是我们走到书店里的时候，面对众多风格迥异的字帖，看看这个感觉不错，看看那个感觉也挺好，大有一种老虎吃天，无从下嘴的感觉。更多书法内容尽在集大家书法！

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书法是我国的传统文化之一，并被誉为“文化核心的核心”。喜爱者为之痴迷，会教育和引导孩子学习书法。但更多对书法缺少认识的人，则往往从功利主义的思想出发：“让孩子学书法有啥用啊?成名成家太难啦!凑合着能写让人看懂就得啦。”更多书法内容尽在集大家书法！

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要学习中国书法，有两座艺术高峰是永远无法跨越的，一是王羲之的《兰亭叙》，二是颜真卿《祭侄稿》和其楷书。颜体对后世书法的发展产生了深远影响，很多名家都从其作品中汲取过营养。尤其是，很多人都是因为学习了他的“颜式三稿”(《祭侄稿》、《争座位稿》、《告伯父文稿》)，才建立起了自己的书法风格。更多书法内容尽在集大家书法！

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历史上，学习柳体的书家不是很多，究其原因，主要是柳体入门难，出门更难。加之米芾在《海岳名言》中，将柳体贬低为“丑怪恶札之祖”，且言“自柳出，世始有俗书”之后，学柳者就更加寥寥了。尽管如此，历史上学柳的书家还是有的，甚至还不乏大家、名家，今择要者谨录于此：更多书法内容尽在集大家书法！

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学欧体，笔者建议从《皇甫君碑》入手。和《醴泉铭》相比，《皇甫君碑》的结体更加宽阔大方，笔法更加灵活多变，字形姿态也更加丰富多样。欧阳询传世作品很多，诸如《化度寺塔铭》、《九成宫醴泉铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》、《黄帝阴符经》、《张翰思鲈帖》、《梦奠帖》《卜商帖》、《正草千字文》、《行书千字文》等。更多书法内容尽在集大家书法！

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苏东坡的书法，尤其是《寒食帖》，是宋代尙意书风的开山之作。从此，书法摆脱了程式化的实用束缚，进入了抒情达意的新天地。东坡先生的探索之功，永远不可磨灭。米芾，黄庭坚，无不受其创作思想的影响。更多书法内容尽在集大家书法！

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很多朋友问我，是否可以通过赵体入门学习书法。对此，我的看法是，新手入门当然可以写赵体，而且赵体入门，还有一个非常大的好处，就是很容易向行书转化。更多书法内容尽在集大家书法！

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最早接触“怀素”这个名字，并非是通过书法，而是通过李白的这首《草书歌行》。在这首《草书歌行》中，59岁的李白用他那诡异奇特的想象力，为人们生动再现一幅如骤雨旋风般笔走龙蛇的怀素醉书图。而当时的怀素，年仅二十二岁!更多书法内容尽在集大家书法！

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