字法,在书法中是指点画在字中的位置和处理,习惯上又称结构、结体、间架、结字。“结字”和“用笔”是书法不可或缺的两大法宝,是不可分割的有机统一体,它们共同作用,塑造出个完整的字的体势。 阅读全文>>

书法是美的化身。它源于美,长于美,全身处处皆有美。说书法耐看、有风韵,就是美感的表现。 阅读全文>>

初唐书法大家褚遂良的代表作楷书《雁塔圣教序》，是初学硬笔者向古帖借鉴较为理想的临习范本。此碑原为两块，在陕西西安大雁塔底层，它们分别写于公元65年10月和12月，碑上书体扁宽清丽，婀娜多姿，笔画舒展大方，搭配自然巧妙，字里生金，遒劲温润。 阅读全文>>

行书的结字具有自身的特征,它既不同于楷书,也不同于草书。在楷、行、草三体中,楷书结字偏于静,草书结字偏于动,行书则介乎动静之间,“静而挟飞动之势,动而余渊穆之情”,可谓亦动亦静,别有韵致。从汉字的间架结构上看,可以分为五大类型十三种形态。 阅读全文>>

楷书是一种点画结构相对独立的以静态为主的书体,其特点是端庄、匀称、均衡。但它在独立中有呼应,静态中有活脱,方正中有欹侧,匀称中有疏密,均衡中有变化。其艺术表现的基本法则主要有变化、尽态、疏密、虚实、奇正呼应、宾主、错落、避就、洗练、真率十一种。 阅读全文>>

隶书将篆书圆匀线条截断，化圆为方，变弧线为直线，在转角处化圆转为方折。这不仅在字形上简化了篆书，而且书写方法也有很大进步。笔势由篆书的缓慢引笔变成短而速之奋笔，这就非常明显地提高了书写速度。这种字体在秦始皇前或始皇时尚无名称，到了汉代被广泛使用，汉时人们给予“今文”之名，区别于以前的“古文”。 阅读全文>>

隶书虽然早在秦始皇统一中国以前就已形成，始皇统一后实行“书同文”政策，命丞相李斯厘定“小篆”，完成文字偏旁化和线条化任务，每个字笔画固定，笔顺也基本固定。但小篆仍未完全摆脱汉字象形遗意，字体各个偏旁均完全独立，悠长线条仍不便于书写，仅限于纪功刻石、诏书等郑重场合。当时由于军事政务繁剧，便使早已形成的隶书得以广泛传播。 阅读全文>>

晋祠是奉祀西周初晋国第一代诸侯唐叔虞的祠堂,初名唐叔虞祠。叔虞是周武王姬发的儿子,周成王姬诵的弟弟。古时兄称伯,弟称叔,姬虞的封地又在唐国,所以称之为唐叔虞。 阅读全文>>

唐太宗李世民不仅是杰出的政治家、军事家,而且是著名的书法家。唐代书法艺术繁盛,除了国家强盛、经济繁荣这一社会条件之外,还有一个重要原因,就是以唐太宗为首的封建帝王极力重视、推崇书法。 阅读全文>>

最近，由广东书法理论家黎向群撰写的《岭南历代书法家研究》正式出版发行，受到学界的关注和好评，有评论称赞该书“为岭南书派立传找到了理论依据”。据了解，该书是目前岭南地区较为全面系统研究岭南历代书家的一部专著，具有鲜明的地域特色和时代风貌，也是作者《岭南历代书法名家》的姐妹篇。 阅读全文>>